Cristo es la respuesta


Psalms 137:1-2 “By the rivers of Babylon, there we sat down, yea, we wept, when we remembered Zion. Upon the willows in the midst thereof We hanged up ourharps.”

The experience of exile had a profound impact on God’s people. Seventy years of captivity represented a hard blow to their morality and dignity, that can be explained by stages linked one to the other. The loss of their national independence was an enormous trauma for the Hebrews.

"At that time the servants of Nebuchadnezzar king of Babylon came up to Jerusalem, and the city was besieged…. And he carried away all Jerusalem, and all the princes, and all the mighty men of valor, even ten thousand captives, and all the craftsmen and the smiths; none remained, save the poorest sort of the people of the land…. And the king of Babylon made Mattaniah, Jehoiachin's father's brother, king is his stead, and changed his name to Zedekiah." 2 Kings 24:10-17.

This verse will help us to contextualize the magnitude of the deportation or exile to Babylon and its effects on the emotional and religious stages. In addition to inflicting a heavy blow to the identity of the people of God, time was needed to process the reasons, motives, and the purpose of this event. We are bringing this historic example, since it leaves us with considerable teachings on how to confront obstacles so that we can be tested and approved when we exit the storm.

There are stages that can be listed in this process of exile and deportation, which were intended to purify the people of God despite the fact that they did not understand the purpose of it, they saw all this as a contradictory experience in every sense. The hand of God is always behind a critical experience, although we do not see it, perfecting His people.

The first stage we can define it as "confusion" for a people called to be a light to the nations.

The second stage was the "adaptation" to a new way of life, to a new culture, in another environment. The environment was a pagan and therefore hostile. The adaptation to the
unknown, is what causes the most fear in us, everything is new, everything is different and this generates a rejection that arises spontaneously. The complex is that there could not go out, it was something like a spiritual prison. That is how trials are, a kind of jail cell where the key to liberation is in the hands of God and from those prisons, only God can liberate us.

The third stage was the "disconnection” with the physical places of worship. For all Hebrews, Babylon is not the same as Jerusalem, nor the Euphrates River or the Tigris to the Jordan River. Nothing Babylon’s majestic could replace the attachment to Jerusalem and its temple. This can be seen when we pause in the Psalms to prove how important the temple as the worship center, shelter and comfort was. In that temple, God heard the prayer of Ana, "the sterile" and blessed her with many children. In that temple, God would manifest Himself in a supernatural manner and this invigorated his priests.

The fourth stage, was the "nostalgia" so well expressed in Psalms 137. The Hebrew people marked with fire by their origins and divine destiny, remembered from a distance, with sadness and pain, the gratifying moments that they lived in the promised land. What nation could convey the greatness of a God who opens the sea for his people so that they may cross it dry? Or that his prophets ascend into heaven in a chariot of fire? How can we forget his father Abraham, Jacob, Moses, and all the men that God raised up with the power to make them a powerful nation? In exile that was their worry, will we return to our land, will the Lord restore us as in the beginning of our days?

The fifth stage we can define it as the stage of “discouragement”, which comes with a loss of motivation and hopelessness. At this stage, perhaps one of the most critical (since the exile was prolonged), the people began losing the enthusiasm to praise God and "hung up their harps". It was not their loss of faith, rather it was a stage of great discouragement and despair because the future was uncertain.

And the sixth stage is to recover “hope”. God does not abandon us, nor leave us orphans. In the exile and deportation were many processes, but God took care to keep hope alive, that item which some say is the last thing to lose, and that we must never lose. Psalms 126:1-2 gives us a clear and vivid picture of the experience of restoration, because it is God who turns our sadness into joy "1. When the Lord turned again the captivity of Zion, we were like them that dream. 2. Then was our mouth filled with laughter, and our tongue with singing: then said they among the heathen, The Lord hath done great things for them.". If something I learned over the years, is that human nature is the same in any period and nation. The human being has the same deficiencies, needs and limitations, despite the fact that the world has sophisticated itself, the heart of man is the same. The man has an inner emptiness that only God can satisfy.

Today we are living a similar experience in a certain aspect, we feel like in an exile that can affect us spiritually and emotionally. It has become more difficult to take up our harps
and worship with the same enthusiasm and motivation than when we did it in the Jerusalem of our temples, sharing with joy with each other.

Perhaps we have already gone through some stages experienced by the people of Israel:

1) Confusion, it is enough to look in the social media, the tangle of contrasting interpretations to clearly define the time that we are living. I have noticed that despite the years that we have been in the path of the Lord, we are observing with some amazement and surprise, something that the Word of God warned us about in several passages. Trials bring their dose of confusion and we have to proceed as "Asaph" to the sanctuary of prayer to understand clearly what purpose of all this has, because "the world, its fullness and those who live in it are the property of the Lord".

2) Adaptation, as believers we had to make a special effort to adapt to this tsunami that did not spare rich or poor, young or old, nor Christians and pagans. The change was abrupt and sudden. Changes when they are not favorable, are hard to digest; sometimes they are a bitter drink to swallow as that cup that "our Lord had to drink because it was the will of the Father". We could ask ourselves if we are willing to drink it, it is not pleasant, but it is the cup of obedience, the cup that teaches us that we must submit to the sovereignty of God, even though it is not to our taste. In order to drink this cup and face this adversity that resembles nothing known, we will have to enter the garden of the surrender of our comfort and convenience and say how Paul said: " for I have learned, in whatsoever state I am, therein to be content.". In order to reach this statement, surely Paul had to bend his knees a lot, but he learned the lesson. Perhaps today more than ever, where  we have nothing on this earth to cling to as a means of escape, we must strongly cling to the rock of our salvation and this is what teaches us to rely exclusively on God as neither man nor science we can offer the security and confidence that we find in the upper room. This will leave us with a lesson "The quality of a Christian is measured in the face of adversity".

3) Disconnecting, as well as in the third stage the Hebrew people became disconnected from its center of worship in Jerusalem, today we yearn for the day when we will be able to return to our meetings, but above all we are discovering how much we need each other, and how important is the house of the Lord. Someone said that "things are valued when you lose them," there is some truth in this assertion. There is something that I am listening to frequently and it is also my own experience, the value of each brother regardless of his rank, each one brings something valuable that I need, that edifies me. We now understand the importance of the church as the "body of Christ" where each ember has their value, their talent, their gifts, their spirit of service.

4) Nostalgia, we are in our homes, but somehow physically disconnected and yearn for that familial encounter, we are a family of faith. Nostalgia is in some way the memory, accompanied by sadness, for those things that were once ours, but today they are beyond the reach of our hands. We are in the exile of our homes, we see at the distance the temple, our family of faith with which we would gather to honor God. We yearn for the hug that today we cannot give or receive, the handshake. It is the lack of these affects, to a large extent, that make this hour of testing, the lack of something that we all desire. If there is anything good that we can learn in this adversity, is the value of that time where we met to share our joys and sorrows, our victories and our defeats, where the congregation surrounded us with its arms of support and comfort to proceed forward.

5) Discouragement, lastly, we are going to stop in this fifth stage that the people of Israel lived and experienced while in exile, the discouragement and hopelessness that led them to "hang their harps." At a determined moment, it became difficult to sing songs of Zion in a strange land, and in a time of deep sadness "They hung up their harps." There are periods in our life so strange and incomprehensible that we  are tempted to "hang up our gloves". We surrender in the face of this situation; we feel that it overwhelms us and we lose the spirit to fight. Brother, do not be afraid, this is not new. God’s servants have already lived this and it is embodied in the Word. 

The circumstances beat their emotions so hard that they decided to leave their activities and even their ministry, as was the case with Moses, and more explicitly Elijah, among others. Elijah went into exile in the cave of grief. But from there, the Lord pulled him out and gave him bread and water and strengthened by that food, he walked forty days and forty nights until reaching the God’s mountain. The circumstances change, there are dark days, nights without stars. But there are things that never change. First, God does not change nor is controlled or imprisoned by any circumstance that occurs on this earth; second, the Word of God does not change, and third, Jesus is the same today, yesterday, and forever. And that is what we are experiencing in our exile, that the light continues to shine, that God is still present, that the Word is still our food and the best is yet to come. Jesus said, "in the world you will have tribulation, but be of good cheer, I have overcome the world". Our faith is being tested in this difficult time. It is being tested to be purified like gold. 1 Peter 1:7 "That the trial of your faith, being much more precious than of gold that perisheth, though it be tried with fire, might be found unto praise and honour and glory at the appearing of Jesus Christ:". Are we in the oven? Definitely, and it is necessary that we be in it, there is rubbish that we do not see, but that God has to eradicate from our life, with the aim that we transform into vessels of honor.

6) Hope. We cannot deny that sometimes we do not see the light at the end of the tunnel. There are circumstances that not only rob us of our energies, but also do not allow us to look to the future with enthusiasm. It comes to mind those disheartened disciples who walked toward the village of Emmaus. For them the death of Christ represented failure, disappointment, disillusion. If we do not understand God's plans and his eternal purposes, we run the risk of losing hope. Hope was recovered when Jesus approached them on the way to the village and He opened the Scriptures and their comprehension so that they understood the Scriptures. Today the Scriptures remain our source of inspiration and the tool of understanding that the Holy Spirit uses to maintain us firm in the hope of the gospel. A question we need to ask ourselves in these times is: How much do I know the Word? What do we read it methodically or do we dust it off just to carry it to our services? Brother, do not forget that the Word has the answers to your questions, she enlightens our minds and is the sword of the Holy Spirit, useful for everything that contributes to our growth and spiritual health and emotional wellbeing. The Word also contains promises that rekindle hope, affirm us in the faith and arrange our thoughts. Let us take these tools that God has placed at our disposal and cross this valley of the shadow of death without fear because the rod and the staff of the Lord will comfort me. Brother, fellow minister, "Don't hang up your harp", take encouragement and begin to praise the great and powerful God and you will receive strength from above.

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Salmo 137:1-2 Junto a los ríos de Babilonia, Allí nos sentábamos, y aun llorábamos, Acordándonos de Sion. 2 Sobre los sauces en medio de ella Colgamos nuestras arpas.

La experiencia del exilio caló hondo en el pueblo de Dios. Setenta años de cautividad representaron un duro golpe a la moral y la dignidad, que se pueden explicar por etapas ligadas una a la otra. La pérdida de su independencia nacional fue un enorme trauma para los hebreos. “En aquel tiempo los servidores de Nabucodonosor, rey de Babilonia, subieron contra Jerusalén; y la ciudad fue sitiada.... Y llevó en cautiverio a toda Jerusalén: a todos los magistrados, a todos los guerreros valientes (un total de diez mil cautivos), y a todos los herreros y artesanos. No quedó nadie, excepto la gente más pobre del pueblo de la tierra.... El rey de Babilonia proclamó rey en lugar de Joaquín a su tío Matanías, y cambió su nombre por el de Sedequías” 2 Reyes 24:10-17.

Este versículo nos ayudará a contextualizar la magnitud de la deportación o el destierro a Babilonia y sus efectos en el plano emocional y religioso. Además de significar un fuerte golpe a la identidad del pueblo de Dios, se necesitó tiempo para procesar las razones, los motivos y la finalidad de este acontecimiento. Traemos este ejemplo histórico, ya que nos deja apreciables enseñanzas para enfrentar obstáculos de forma que podamos salir probados y aprobados en la hora de la tormenta.

Hay etapas que se pueden enumerar en este proceso de destierro y deportación, que tenían como finalidad purificar al pueblo de Dios a pesar de que este no compendia la finalidad de este, veían todo esto como una experiencia contradictoria en todos los sentidos. Siempre, detrás de una experiencia crítica está la mano de Dios, aunque no la vemos, perfeccionando a su pueblo, La primera etapa la podemos definir como de “confusión” para un pueblo llamado a ser luz de las naciones.

La segunda etapa fue la “adaptación” a una nueva forma de vida, a una nueva cultura, en otro entorno. El entorno era pagano y por lo tanto hostil. La adaptación a lo desconocido es lo que más temor nos produce, todo es nuevo, todo es diferente y genera un rechazo que surge espontáneo. Lo más complejo es que de allí no podían salir, era algo así como una cárcel espiritual. Así son las pruebas, una especie de celda donde la llave de la liberación está en las manos de Dios y de esas prisiones solo Dios nos puede sacar.

La tercera etapa fue la “desconexión” con los lugares físicos de adoración. Para todo hebreo no es lo mismo Babilonia que Jerusalén, ni el Éufrates ni el Tigris que el Rio Jordán. Nada de la majestuosa Babilonia podía sustituir el arraigo a Jerusalén y su templo. Basta con detenerse en los Salmos para comprobar cuán importante era el templo como centro de adoración, refugio y consuelo. En ese templo Dios escuchó la oración de Ana, “la estéril” y la bendijo con muchos hijos. En ese templo Dios se manifestaba de una forma sobrenatural y vigorizaba a sus sacerdotes.

La cuarta etapa, la de la “nostalgia” tan bien expresada en el Salmo 137. El pueblo hebreo marcado a fuego por sus orígenes y destino divino, recordaban a la distancia con tristeza y dolor los gratificantes momentos que vivieron en la tierra de la promesa. ¿Qué nación podía contar grandezas de un Dios que abre el mar para que su pueblo pase en seco? ¿O que sus profetas asciendan al cielo en un carro de fuego? ¿Cómo olvidar a su padre Abraham, a Jacob, a Moisés, y todos los varones que Dios levantó con poder para hacer de ellos una nación poderosa? En el exilio ese era el pensamiento, ¿volveremos a nuestra tierra, nos restaurará el Señor como en el principio de nuestros días?

La quinta etapa podemos definirla como la etapa del desaliento, que viene con una pérdida de motivación y desánimo. En esta etapa quizás una de las más críticas (ya que el exilio se prolongaba), el pueblo fue perdiendo el entusiasmo de alabar a Dios y “colgaron sus arpas”. No fue pérdida de fe, más bien fue una etapa de gran desaliento y desesperanza ya que el futuro era incierto.

Y la sexta etapa es recuperar la esperanza. Dios no nos abandona, ni nos deja huérfanos. En el destierro, en la deportación se dieron muchos procesos, pero Dios se encargó de mantener viva la esperanza, esa que algunos dicen que es lo último que se pierde, y que nosotros jamás debemos perder. El Salmo 126 nos da una imagen clara y vívida de la experiencia de restauración, porque Dios es el que convierte nuestra tristeza en gozo “Cuando Jehová hiciere volver la cautividad de Sion, Seremos como los que sueñan. Entonces nuestra boca se llenará de risa, Y nuestra lengua de alabanza; Entonces dirán entre las naciones: Grandes cosas ha hecho Jehová con éstos”.

Si algo aprendí con los años es que la naturaleza humana es la misma en cualquier época y nación. El ser humano tiene las mismas carencias, necesidades y limitaciones, a pesar de que el mundo se ha sofisticado, el corazón del hombre es el mismo. El hombre tiene un vacío interior que solo Dios puede satisfacer.

Hoy estamos viviendo una experiencia en cierto aspecto similar, nos sentimos en un exilio que nos puede afectar en lo espiritual y emocional. Se nos hace más difícil tomar nuestras arpas para adorar con el mismo entusiasmo y motivación que cuando lo hacíamos en la Jerusalén de nuestros templos, compartiendo con alegría los unos con los otros.

Quizás ya hemos atravesado algunas de las etapas que experimento el pueblo de Israel,

1) Confusión, y basta con ver en las redes sociales la maraña de interpretaciones dispares para definir con claridad el tiempo que estamos viviendo. He notado que a pesar de los años que llevamos en los caminos del Señor estamos observando con cierto asombro y sorpresa algo que la misma palabra nos advertía en diversos pasajes. Las pruebas traen su dosis de confusión y tenemos que acudir como “Asaf” al santuario de la oración para entender con claridad que propósito tiene todo esto, porque “el mundo, su plenitud y los que en el habitan son propiedad del Señor”.

2) Adaptación, como creyentes hemos tenido que hacer un esfuerzo especial para adaptarnos a este tsunami que no perdonó ni a ricos ni a pobres, ni a jóvenes ni a ancianos, ni a cristianos y paganos. El cambio fue abrupto y repentino. Los cambios cuando no son favorables son difíciles de digerir, a veces son un trago amargo como esa copa que “nuestro Señor tuvo que beber porque era la voluntad del Padre”. Cabría preguntarnos si estamos dispuestos a beberla, no es agradable, pero es la copa de la obediencia, la copa que nos enseña que debemos someternos a la soberanía de Dios, aunque ella no sea de nuestro gusto. Para beber esta copa y enfrentarnos a esta adversidad que no se asemeja a nada conocido, tendremos que entrar al huerto de la renuncia de nuestro confort y comodidad y decir como Pablo: “He aprendido a contentarme cualquiera sea mi situación”. Para poder llegar a esta afirmación seguramente Pablo dobló mucho sus rodillas, pero aprendió la lección. Quizás hoy más que nunca, donde no tenemos nada en esta tierra a que aferrarnos como medio de escape, nos aferramos fuerte de la roca de nuestra salvación y esto último es lo que nos enseña a depender exclusivamente de Dios ya que ni el hombre ni la ciencia nos pueden ofrecer la seguridad y confianza que encontramos en el aposento alto. Esto nos dejará una lección “La calidad de un cristiano se mide en la adversidad”

3) Desconexión, así como en la tercera etapa el pueblo hebreo quedó desconectado de su centro de adoración en Jerusalén, hoy añoramos el día en que podamos retornar a nuestras reuniones, pero por encima de todo estamos descubriendo cuánto nos necesitamos los unos a los otros, y cuán importante es la casa del Señor. Alguien dijo que “las cosas se valoran cuando se pierden, hay algo de cierto en esta afirmación. Hay algo que estoy escuchando frecuentemente y también es mi propia experiencia, el valor de cada hermano sin importar su rango, cada uno aporta algo valioso que yo necesito, que me edifica. Ahora entendemos la importancia de la iglesia como “cuerpo de Cristo” donde cada integrante tiene su valor, su talento, sus dones, su espíritu de servicio.

4) Nostalgia, Estamos en nuestros hogares, pero de alguna forma desconectados físicamente y anhelamos ese encuentro filial, somos la familia de la fe. La nostalgia es de alguna forma el recuerdo acompañado de tristeza por aquellas cosas que una vez fueron nuestras, pero hoy no están al alcance de nuestras manos. Estamos en el exilio de nuestras casas, miramos a la distancia el templo, a nuestra familia de la fe con la cual nos reuníamos para honrar a Dios. Añoramos el abrazo que hoy no podemos dar ni recibir, el apretón de manos. Son la falta de esos afectos en gran medida, los que hacen de esta hora de prueba, la carencia de algo que tanto anhelamos. Si algo rescatamos de bueno en esta adversidad es el valor que tiene ese tiempo donde nos reuníamos para compartir nuestras alegrías y tristezas, nuestras victorias y porque no nuestras derrotas, donde la congregación nos rodeaba con sus brazos de apoyo y consuelo para continuar adelante.

5) Desaliento, por último, nos vamos a detener en esta quinta etapa que vivió y experimentó el pueblo de Israel en el exilio, el desaliento y el desánimo que los llevó a “colgar sus arpas”. En determinado momento se les hacía difícil poder cantar cánticos de Sion en tierra extraña, y en un tiempo de profunda tristeza “Colgaron sus arpas”. Hay periodos en nuestra vida tan extraños e incomprensibles que nos sentimos tentados a “colgar nuestros guantes”. Nos rendimos ante la situación, sentimos que nos supera y perdemos el espíritu de combate. Hermano, no te turbes, esto no es nuevo. Ya lo han vivido siervos de Dios y está plasmado en la Palabra. Las circunstancias golpearon tan duro sus emociones que decidieron dejar su actividad y aun su ministerio, como ocurrió con Moisés, y el más explícito el de Elías, entre otros. Elías se exilió en la cueva de la congoja. Pero de allí lo sacó el Señor y le dio pan y agua y fortalecido con aquella comida caminó cuarenta días y cuarenta noches hasta el monte de Dios. Las circunstancias cambian, hay días oscuros, noches sin estrellas. Pero hay cosas que jamás cambian.

Primero, Dios no cambia ni está sujeto ni preso por ninguna circunstancia que ocurra en esta tierra; segundo, la Palabra de Dios no cambia, y tercero, Jesús es el mismo hoy, ayer y por los siglos. Y eso es lo que estamos experimentando en nuestro exilio, que la luz sigue brillando, que Dios sigue presente, que la Palabra sigue siendo nuestro alimento y que lo bueno está por llegar. Jesús dijo “en el mundo tendréis aflicción, pero confiad, yo he vencido al mundo”. Nuestra fe está siendo probada en esta hora difícil. Está siendo probada para que sea purificada como el oro. 1 Pedro 1:7 “para que sometida a prueba vuestra fe, mucho más preciosa que el oro, el cual, aunque perecedero se prueba con fuego, sea hallada en alabanza, gloria y honra cuando sea manifestado Jesucristo”, ¿Estamos en el horno?, definitivamente sí, y es necesario que lo estemos, hay escoria que no vemos, pero que Dios tiene que erradicar de nuestra vida, con la finalidad de que nos transformemos en vasijas de honra.

6) Esperanza. No podemos negar que a veces no vemos la luz al final del túnel. Hay circunstancias que no solo nos roban nuestras energías, tampoco nos permiten mirar el futuro con entusiasmo. Me viene a la mente aquellos discípulos descorazonados que caminaban rumbo a la aldea de Emaús. Para ellos la muerte de Cristo representaba el fracaso, decepción, desilusión. Si no comprendemos los planes de Dios y sus propósitos eternos corremos el riesgo de perder la esperanza. La esperanza se recuperó cuando Jesús se les acercó camino a la aldea y les abrió las Escrituras y el entendimiento para que entiendan las Escrituras. Hoy las Escrituras siguen siendo nuestra fuente de inspiración y la herramienta de comprensión que usa el Espíritu Santo para mantenernos firmes en la esperanza del evangelio. Una pregunta que debemos hacernos en estos tiempos. ¿Cuánto conocemos de la Palabra? ¿La leemos metódicamente o la desempolvamos para llevarla solo a las reuniones? Hermano, no olvides que la Palabra tiene las respuestas a tus interrogantes, ella ilumina nuestra mente y es la espada del Espíritu Santo, útil para todo aquello que contribuye a nuestro crecimiento y salud espiritual y emocional. La Palabra también contiene promesas que reavivan la esperanza, nos afirma en la fe y ordena nuestros pensamientos. Apropiémonos de estas herramientas que Dios ha puesto a nuestro alcance y vamos a cruzar este valle de sombra de muerte sin temor alguno porque la vara y el cayado del Señor nos infundirán aliento.

Hermano, consiervo, “No cuelgues tu arpa”, cobra aliento y comienza a alabar al Dios grande y poderoso y recibirás fortaleza de lo alto.

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Retiro Nal de Pastores

Estrategias Divinas En Tiempos de Crisis

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Mayor Información al Tel. +1 (809) 729-9892

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"And as he entered into a certain village, there met him ten men that were lepers, which stood afar off: And they lifted up their voices, and said, Jesus, Master, have mercy on us. And when he saw them, he said unto them, Go shew yourselves unto the priests. And it came to pass, that, as they went, they were cleansed. And one of them, when he saw that he was healed, turned back, and with a loud voice glorified God,” Luke 17:12- 15.

The simplest definition of Crisis is this: "a difficult situation of a person or thing".

We do not find this term in the Bible, but we do see in the biblical text difficult moments lived by different characters. The most logical reaction before a crisis is to drown in negative feelings. Our mind wanders in a misty sea of doubts, fears and questions.

But there must be a massive difference between those who have their "eyes on Jesus", and those who do not know him. For those who have "built upon the Rock " the Lord says that: "Therefore whosoever heareth these sayings of mine, and doeth them, I will liken him unto a wise man,…". This means that crises can strengthen our spiritual muscles, contribute to our growth and lead us to make decisions that were unthinkable.

Crises are opportunities that life gives us to bring out the capacities and resources which we have accumulated through reading, studying, meditating and keeping the word of God.

"My people are destroyed for lack of knowledge... " Hosea 4:6.

Definitely, the crisis helps us know how to position ourselves in front of our own and others, and realize what is our relationship with God. In moments of crisis, the strengths and weaknesses of the human being emerge.

Today we have a countless number of recipes, opinions, new revelations (we believe that God speaks throughout time), but it is important to know that: "And we have the word of prophecy made more sure..." (2 Peter 1:19).

In these days there have been so many of these recipes, opinions and revelations, that the people have arrived at superstition, including biblically controversial “visions” and home remedies, that by doing them you would receive healing.

Others do not believe in the reality of the pandemic, nor fear it, because they are protected. It is true that "God is our refuge and strength...", but "whether we live or die, we are the Lord’s...".

The instructions that we find in the Old Testament given by the Lord, we think that just met as rules for spiritual cleansing, but we find in the Scriptures that God also cared for the physical health of His people, that is why we find a public health ordinance that today, many villages are still taking into account. Deuteronomy 23:13, tells us: "And you shall have a paddle or shovel among your weapons, and when you sit down outside [to relieve yourself], you shall dig a hole with it and turn back and cover up what has come from you."

The portion of the Bible, with which we began this brief study, shows us a situation that goes back to Leviticus chapter 13, because it corresponded to the priests to certify, after complying with certain protocolary measures.

hose who have skin conditions should be presented to the priest, who had the authority to determine if the condition was or not leprosy. First, he had to examine the patient and if he showed symptoms of the disease, the person would be locked up for 7 days (quarantine), at the end of the period of confinement the priest would conduct a rigorous examination, if he still could not determine if there was a disease or not, he would lock up the person for another period, and at the end of this period, he again would examine him, if the plague had spread, he was declared unclean and therefore expelled from the community for the purpose that he would not contaminate another.

It is for this reason that the Lord, upon hearing the loud cry of the ten lepers, who kept their "social distance", as demanded by law, 100 feet of separation, which Christ did not violate, but ordered the 10 lepers to present themselves to the priest who was the person who had the authority to declare a leper healed.

In other words, we are not exempt from fulfilling our responsibility of observing the provisions of the competent bodies. Publio Terencio Africano said "I am man, nothing human is alien to me...".

It is up to us Christians to continue to understand that in times of crisis: "I will lift up mine eyes unto the hills, from whence cometh my help?” (Psalms 121:1). Our confidence is placed in the Lord and we will continue to stand firm on the principles of God's Word.

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"Y al entrar en una aldea, le salieron al encuentro diez hombres leprosos, los cuales se pararon de lejos y alzaron la voz, diciendo: Jesús, Maestro, ¡ten misericordia de nosotros! Cuando él los vio, les dijo: Id, mostraos a los sacerdotes. Y aconteció que mientras iban, fueron limpiados. Entonces uno de ellos, viendo que había sido sanado, volvió, glorificando a Dios a gran voz," Lucas 17:12-15

La definición más sencilla de Crisis es esta: "Situación difícil de una persona o una cosa".

En la BIBLIA no encontramos este término, pero sí vemos momentos difíciles vividos por diferentes personajes en el texto bíblico. Lo más lógico ante las crisis es el ahogarse entre sentimientos negativos. Nuestra mente divaga en un brumoso mar de dudas, temores e interrogantes.

Pero, debe haber una diferencia abismal entre los que tenemos "los ojos puestos en Jesús", y aquellos que no le conocen. Para quienes han "edificado sobre la Roca" dice el Señor que: "cualquiera que, pues, que me oye estas palabras, y las hace, le compararé a un hombre prudente..." Quiere decir que las crisis pueden fortalecer nuestros músculos espirituales, contribuyen a nuestro crecimiento y nos llevan a tomar decisiones impensables.

Las crisis son oportunidades que nos brinda la vida para sacar las capacidades y recursos que hemos acumulado leyendo, estudiando, meditando y guardando la palabra de Dios.

"Mi pueblo fue destruido, porque le faltó conocimiento... " Oseas 4:6

Definitivamente, las crisis nos ayudan a sabernos ubicar frente a las propias y ajenas, y darnos cuenta de cuál es nuestra relación con Dios. En los momentos de crisis afloran las debilidades y fortalezas en el ser humano.

Hoy tenemos un sinnúmero de recetas, opiniones, nuevas revelaciones (creemos que Dios habla en todo tiempo), pero es importante saber que: "tenemos la palabra profética más segura..."

En estos días ha habido tantas cosas hasta llegar a la superstición, pues, alguien recibió una "visión" para que se buscara un pelo que todo el que lo buscare lo encontrará, y que haciendo un té se recibía sanidad.

Otros no creen en la realidad de la pandemia, ni tampoco le temen, pues están protegidos, es cierto: “Dios es nuestro Amparo y fortaleza...", pero: “sea que vivamos o que muramos, somos del Señor..."

Las instrucciones que encontramos en el Antiguo Testamento dadas por el Señor, solamente pensamos que cumplían como normas de limpieza espiritual, pero encontramos en la escritura que Dios también se preocupó por el pueblo por su salud física, por eso encontramos una ordenanza de salud pública que hoy, todavía en muchos pueblos están tomando en cuenta. DEUT.23:13, nos dice: "Tendrás también entre tus armas una estaca; y cuando estuvieres allí fuera, cavarás con ella, y luego al volverte cubrirás tu excremento."

La porción bíblica, con la cual iniciamos esta breve reseña, nos muestra una situación que se remonta a Levítico capítulo 13, pues correspondía a los sacerdotes certificar, luego de cumplir con ciertas medidas protocolares.

Las personas que tuvieran afecciones cutáneas debían presentarse al sacerdote, quien tenía la autoridad de determinar si la afección era o no lepra. Primero tenía que examinar al paciente y si daba notación de posible enfermedad, encerraba a la persona por 7 días (CUARENTENA), Al término del período de encerramiento volvía a realizar el examen de rigor, si todavía no se podía determinar que había o no enfermedad, volvía a encerrarlo por otro período, al término del mismo volvía a examinar, y si la llaga se había extendido, lo declaraba inmundo, por lo que era expulsado de la comunidad a los fines de que no contaminara a otro.

Es por esta razón que el Señor, al oír el clamor a gran voz de los diez leprosos, que mantuvieron la "distancia social" como demandaba la ley, cien pies de separación, la cual Cristo no violentó, sino que ordenó a los diez presentarse al sacerdote quien era la persona que tenía la autoridad de declarar sano a un leproso.

Es decir, que nosotros no estamos exentos de cumplir nuestra responsabilidad de observar las disposiciones de los organismos competentes. Decía: Terencio Africano: " soy hombre, nada humano me es ajeno..." Nos toca a nosotros los cristianos seguir entendiendo que en momentos de crisis: "Alzaré mis ojos a los montes de dónde vendrá mi socorro?" Nuestra confianza está puesta en el Señor y seguiremos firmes en los principios de la Palabra de Dios.

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"El estableció testimonio en Jacob, y puso ley en Israel; la cual mandó a nuestros padres que la notificasen a sus hijos" (Sal. 78:5).

El primer deber del hombre no es precisamente adquirir alimentos, vestido y demás cosas, ni tampoco predicar o hacer obra misionera, sino buscar primeramente el Reino de Dios y su justicia, a fin de rendirle la adoración que Él merece; después lo demás viene «por añadidura».

Ésta experiencia de luto, dolor y cuarentena universal nos ha obligado a replantearnos varios aspectos que formaban parte de nuestra “cultura cristiana” especialmente la que tiene que ver con los templos o lugares de culto. Crecimos equivocadamente denominando “iglesia” a los edificios y construcciones y de repente con el tiempo muchos olvidaron que “nosotros somos la iglesia

Éste desenfoque condujo a muchos líderes a darle más valor a los edificios que a las personas y a cuidar más los aspectos materiales de la Iglesia que a las personas. He sido testigo y conozco historias de algunos mal llamados “pastores” que expulsaron un día sus rebaños para apoderarse de las propiedades y lugares del culto, sin tener ningún remordimiento. Hoy para bien de muchos de nosotros en el final de los tiempos, Dios permitió no la destrucción de nuestros templos o lugares de culto, sino la destrucción de muchos de nuestros añejos conceptos de cultura cristiana y está emergiendo la verdad indiscutible de que “la iglesia somos nosotros” y que para adorar a Dios no se requiere estar en Jerusalén o en Samaria, o en algún lugar determinado, sino que los verdaderos adoradores, adoraremos a Dios en Espíritu y en verdad.

Nuestros Deberes Como Padres

Pero en ésta nueva dinámica universal Dios también nos ha recordado los deberes que tenemos como padres respecto a la adoración al Señor en la familia, que muchos padres descuidaron irresponsablemente delante de Dios. Se ignoraron negligentemente mandamientos muy claros que nos ordena Dios, como son:

Instruye al al niño en su camino, y aun cuando fuere viejo no se apartará de él.” (Pr. 22:6).

Y estas palabras que yo te mando hoy, estarán sobre tu corazón; y las repetirás a tus hijos, y hablarás de ellas estando en tu casa, y andando por el camino, y al acostarte, y cuando te levantes. Y las atarás como una señal en tu mano, y estarán como frontales entre tus ojos; y las escribirás en los postes de tu casa, y en tus puertas.” (Dt 6:6-9)

Guarda, hijo mío, el mandamiento de tu padre,
Y no dejes la enseñanza de tu madre;
Átalos siempre en tu corazón,
Enlázalos a tu cuello.
Te guiarán cuando andes; cuando duermas te guardarán;
Hablarán contigo cuando despiertes.
Porque el mandamiento es lámpara, y la enseñanza es luz,
Y camino de vida las reprensiones que te instruyen.”

(Prov 6:20-23

Jesús y La Adoración

Nuestros padres adoraron en este monte, y vosotros decís que en Jerusalén es el lugar donde se debe adorar. Jesús le dijo: Mujer, créeme, que la hora viene cuando ni en este monte ni en Jerusalén adoraréis al Padre. Vosotros adoráis lo que no sabéis; nosotros adoramos lo que sabemos; porque la salvación viene de los judíos. Mas la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad; porque también el Padre tales adoradores busca que le adoren. Dios es Espíritu; y los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario que adoren.” (Jn 2:20-24)

Adorar es postrarse ante Dios y es una expresión de amor y respeto ante Él. Es dar obediencia completa al Señor. Es orar, reverenciar, y es la aceptación de Dios como “objeto de adoración”. Es el acto de estar ante Su Majestad, El Rey del universo. Un adorador es un piadoso y devoto, y es la adoración a Dios que nos conduce a la piedad y devoción y es la falta de adoración o nuestra negación de adorar a Dios, que hace al hombre impío, y lo conduce a la impiedad, hasta hacerlo vivir impíamente.

La adoración sigue siendo una especie de misterio. Puede ser planificada pero no programada; puede tener lugar entre cientos que se congregan o donde hay solamente dos o tres congregados. Es por causa de Dios y por su maravillosa obra que tenemos el deseo de adorarle. Por esta razón nosotros los Pastores no debemos sentirnos mal o inseguros porque “la iglesia en la casa” está funcionando mientras nuestros templos están cerrados.

La Atmósfera Espiritual.

Israel estuvo cuatrocientos treinta años en una atmósfera de cautiverio y opresión, humillación e injusticia, allí su vida era dolor, esclavitud y muerte, no tenían ninguna esperanza. Ellos desconocían otro tipo de vida, hasta que Dios se le reveló a Moisés. (Éxodo 3:18) La única forma que aquello iba a cambiar era que ellos fueran libertados de esa condición y salieran de esa atmósfera de terror y muerte y decidieran servir a Dios.

Alabar es celebrar, glorificar, cantar y la expresión más usada es «Aleluya» una expresión hebrea de «alabanza» a Dios que se ha incorporado a casi todos los idiomas del mundo. Alabanza es agradecer: es la expresión de gratitud y reconocimiento por todo lo recibido. Es ofrecer sacrificio u ofrenda a Dios.

La oración, la alabanza y la adoración pertenecen a la atmósfera espiritual, donde Dios habita. Vamos a decir que nosotros necesitamos la atmósfera terrestre, para poder vivir en esta tierra. Esa atmósfera terrestre, se compone esencialmente, de oxígeno, nitrógeno y dióxido de carbono. El oxigeno lo necesitamos para respirar, el nitrógeno es una capa protectora que impide que caigan a la tierra, meteoritos, estrellas y también desechos planetarios. El dióxido de carbono lo necesitan las plantas para vivir. Sin el reino vegetal no existe el reino animal, y ninguno de estos reinos existirían sin el reino acuífero o acuático. La atmósfera de los peces, es acuática, ahora la atmósfera del alma es espiritual: oración, alabanza y adoración.

El ser humano fue creado para vivir y respirar en una atmósfera espiritual de oración, adoración y alabanza a su Creador. La vía a través de la cual se recibe el poder divino debe ser preservada con el fluir de gozosas alabanzas que se elevan hacia su hacedor. La ruptura del vínculo bendición-obediencia provocada por el pecado silenció la alabanza del ser humano hacia Dios e introdujo el egoísmo, los sentimientos de autocompasión y queja (véase Gn 3.9-12). Pero ahora ha llegado la salvación y la vida en Cristo, y ahora al haber recibido a Jesucristo como Salvador, la vida cotidiana nos llama a orar y oír la palabra de Dios para comunión y sabiduría. Pero nuestro diario camino a Dios en esa comunión debe estar recubierto de alabanza: «Entrad por sus puertas con acción de gracias, por sus atrios con alabanzas» (Sal 100.4). Tal senda plena de alabanza alimentará nuestra devoción, fiel a la obediencia y al gozo constante en el servicio al Señor, que no se limita a la liturgia dentro de los lugares de culto, sino que se experimenta en la vivencia diaria y en un andar en santidad, devoción y adoración al Señor.

Pastor J Omar Tejeiro R.
Para Herramientas de Enfoque Bíblico.

Publicado en Mensajes

De: Junta de Oficiales AMIP
Para: Juntas Directivas, Supervisores, Presbíteros, Cuerpo Pastoral AMIP y Filiales

Instructivo y Recomendaciones a Iglesias Amip Global

Medidas, Convivencia y Comportamiento en La Normalidad


  1. DE LOS ALQUILERES DE TEMPLOS Y LUGARES DE CULTO: Es importante considerar el manejo adecuado de los alquileres de templos y lugares de culto con los propietarios. Por razones de una buena administración y ahorro de recursos, se debe considerar sobre la permanencia o la finalización del contrato de alquiler debido a que no tenemos una fecha específica señalada para regresar a la normalidad. Puede considerarse entregar el local, terminar el contrato y con la condición de que, si se levantan las medidas, puedan volver a renovar el contrato, según acuerdo de las dos partes. Aunque respetamos la decisión de cada Iglesia y su pastor, recomendamos suspender los contratos de alquiler de los templos y lugares de culto y sugerimos que entre tanto que regresamos a la normalidad social, trabajemos con la visión de “La Iglesia en La Casa” que AMIP sugiere y recomienda aplicar a nivel global, para el desarrollo y la preservación de la Fe, la evangelización, la adoración y el culto al Señor.

  2. DE LA FECHA DE APERTURA DE NUESTROS TEMPLOS Y DEL REGRESO A LA NORMALIDAD SOCIAL: Consideramos que, para la reapertura de las congregaciones, los pastores deberán tener en cuenta la fecha y especificaciones emanadas de las autoridades científicas y políticas de cada gobierno y país. AMIP recomienda a nuestros Pastores asociados a nivel global, no apertura o abrir los templos por cuenta propia, sin la autorización de las autoridades competentes. Lo cual puede acarrear situaciones innecesarias e indeseadas de las autoridades con la Organización, pero sobre todo con la Iglesia. 

  3. DE LAS MEDIDAS Y PREVENCIONES PARA LA REAPERTURA Y REINICIO DE CULTOS EN AMIP: DE LAS CONSIDERACIONES ÉTICAS: Consideramos como medida ética, saludable y preventiva que, para reabrir las congregaciones, todos los pastores junto a su familia se hayan hecho las debidas pruebas de Covid-19, y que tengan claro si son o no asintomáticos. No es sabio ni prudente abrir nuestras congregaciones sin tener certeza de nuestra realidad física y de nuestra condición de salud. Nos sentiremos mejor si sabemos que como Pastores y líderes somos de bendición y no instrumentos de dolor y aflicción.

  4. DE “LA IGLESIA EN LA CASA” C0MO ESTRATEGIA DE EVANGELISMO Y CULTO EN DÍAS DE EMERGENCIA GLOBAL: Ante la aplicación de normas universales por motivos de salubridad a nivel global, y por razones de la cuarentena que ha traído severas medidas restrictivas , recomendamos a nuestros Pastores en AMIP aplicar como estrategia de evangelismo y para la permanencia del culto y la práctica de la Fe, el modelo neotestamentario, bíblico, y apostólico de “La Iglesia en La Casa” Para ello AMIP ha desarrollado un manual dirigido a nuestros pastores que contiene todo lo necesario para la aplicación e inicio del trabajo en nuestros hogares.



Es relevante recalcar que el proceso de reapertura incorporará una colaboración entre todos los segmentos de la sociedad y establece una nueva norma social y de trabajo con una duración estimada entre 18-24 meses. Mientras no existan tratamientos efectivos o una vacuna para la prevención del COVID-19, la nueva norma social y de trabajo incluirá distanciamiento físico, lo cual tendrá un impacto en nuestro diario vivir y manera de llevar a cabo las actividades sociales, educativas y económicas.


El objetivo principal de esta guía es ofrecer una serie de consejos y pautas que puedan ayudar a cada iglesia a tomar las decisiones y medidas preventivas que ayuden a minimizar al máximo los riegos de infección y contagio del COVID-19.

Deseamos que cada pastor y cada asistente a la iglesia estén plenamente informados, comprometidos y empoderados para ajustarse a esta nueva norma que es la vida con el COVID-19.

  1. Lo primero que debemos aceptar es que volver a la normalidad no significa volver a como estábamos antes de marzo del 2020. Nuestra nueva normalidad NO será normal. Deberemos continuar respetando las normas de higiene y distanciamiento social por largo tiempo. Este no es un plan para volver al pasado, sino para avanzar hacia el futuro. Un futuro en el que llamaremos normalidad a otra cosa, que no es normal.[Realice un estudio social de su congregación: cuántos niños, jóvenes, adultos, adultos mayores, cuántas personas en situación de riesgo, etc.][Forme un equipo o comité de reapertura que se encargue de diseñar y poner en práctica un plan de reapertura con los protocolos que se preparen para la apertura del templo.]
  2. Mantenga una buena reserva de (toallitas humedecidas) wipes, jabón, desinfectante, (gel de alcohol) hand sanitizer, papel toalla, pañuelos desechables y papel higiénico. Si usted no puede abastecerse de estas cosas, no está listo para abrir su iglesia.
  3. Debe realizar una limpieza profunda del templo, sillas o bancas, baños y áreas comunes con productos desinfectantes. Remueva todos los objetos innecesarios para limitar las superficies contaminantes. Esta limpieza debe realizarse antes y después de cada culto.
  4. Ubicar las sillas o bancas con mayor distancia entre sí, debe haber mínimo 6 pies de distancia entre cada persona.
  5. Tenga ujieres con su debida protección a cargo de abrir y cerrar puertas.
  6. Desarrolle un protocolo de entrada: toma de temperatura, hand sanitizer, mascarilla y guantes disponibles, instrucciones sobre distanciamiento social y localización de la familia.
  7. Deberá proveer hand sanitizer o agua y jabón para que todos los asistentes se laven sus manos antes de entrar al culto.
  8. Se permitirán presentes la cantidad de personas que puedan cumplir esta distancia, ni una más.
  9. Todos los presentes deberán usar mascarillas y guantes durante todo el culto.
  10. Una sugerencia es dividir la congregación en dos grupos y que cada grupo tenga unos días de culto asignados. Nadie deberá asistir al culto del otro grupo. Significa dar más cultos y, obviamente es más trabajo para el pastor, pero es la única solución por el momento.
  11. A la vez esto es una buena oportunidad para desarrollar líderes. Piense en la posibilidad de tener grupos familiares donde todos estudien el mismo tema con una guía que usted les entregue, pero puedan reunirse en grupos pequeños de no más de 10.
  12. Los cultos deberán ser más cortos para no tener a la gente tantas horas expuestas al contagio.
  13. Tenga cuidado con los micrófonos, use tantos micrófonos como personas vayan a participar en el culto. No compartan micrófonos y desinfecten cada uno al terminar el culto al igual que los púlpitos o podios.
  14. Es buena idea limitar las personas que participan en la dirección del culto. Por ejemplo: en lugar de tener a uno que dirija, otro que cante los coros, otro que traiga la lectura bíblica, etc., sería mejor que una sola persona o dos, a lo sumo, tuvieran todas las partes.
  15. No se recomienda dar clases de niños ni abrir el nursery o salón de cuna en esta primera etapa.
  16. Piense como se recolectará la ofrenda, de modo que no haya demasiado contacto entre los hermanos al participar. Por ejemplo, en lugar de pasar el ofrendero por las bancas, se puede pedir a las personas que, ordenadamente, o por grupos, pasen a dejar su ofrenda al altar. Ofrezca también, si es posible, alternativas digitales.
  17. Las personas que cuenten la ofrenda deberán hacerlo con guantes y mascarillas.
  18. Se recomienda mantener los baños cerrados, o si es imposible habilitar uno solo. Los baños deberán ser desinfectados cada vez que alguien lo utilice. Por eso se deben dar los cultos más cortos y educar a los hermanos a ir al baño solo cuando sea estrictamente necesario y a lavar sus manos concienzudamente antes de salir del mismo.
  19. Se prohibirán los saludos con besos, abrazos o apretones de mano hasta nuevo aviso.
  20. La salida del culto deberá ser progresiva, en forma ordenada y sin aglomeraciones. Todas las puertas de entrada y salida deben estar disponibles.
  21. Recomendamos suspender, por el momento, las ventas de comidas. Es lo más prudente que los hermanos asistan al culto y regresen de inmediato a sus hogares. Continúe animando a las personas a abandonar el templo en lugar de mezclarse.
  22. Cualquier hermano que este enfermo, afiebrado o acatarrado no deberá venir al culto.
  23. Nadie debe sentirse obligado a asistir, en especial las personas con salud comprometida, deficiencia inmunológica y los mayores de 60 años. No hay vacunas y no hay cura para la Covid-19, por lo que la única manera de protegerlos es que no se infecten.
  24. Hay que instruir a la gente a usar el sentido común, si usted entiende que no es seguro para usted y su familia asistir al templo todavía, siéntase libre de quedarse en su hogar y participar del culto por internet.
  25. Se deben continuar las trasmisiones del culto a través de plataformas digitales o las redes sociales para ministrar a aquellos que no puedan asistir al templo.
  26. Eventos a gran escala como confraternidades y convenciones no se podrán retomar, por el momento.
  27. Si algún miembro le avisa que ha salido positivo al Covid-19 después de haber estado en el templo, debe cerrar el templo de inmediato. Esperar 24 horas y proceder a una desinfección profunda del templo. Se deberá informar a todas las personas que tuvieron contacto con la persona infectada y pedirles que permanezcan en cuarentena en sus hogares y/o procedan a hacerse la prueba de COVID-19 y esperar los resultados. Seguir las instrucciones del gobierno con respecto a cuándo podrá reabrir el templo nuevamente.
  28. Considere, si aún no lo tiene, adquirir un seguro de responsabilida.
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Soluciones y Estrategias Divinas en Tiempos de Aflicción

Dios Tiene Un Plan Hoy

Podemos estar totalmente seguros que Dios tiene un plan hoy y que todo lo que sucede en el mundo es parte de un gran propósito, como dice Romanos 8:28 “Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados.

Cuando enfrentamos el dolor, todos de alguna forma, corremos el riesgo de ser superados y quebrantados por el sufrimiento. Leemos en Job 2:11-13 “Y tres amigos de Job, Elifaz temanita, Bildad suhita, y Zofar naamatita, luego que oyeron todo este mal que le había sobrevenido, vinieron cada uno de su lugar; porque habían convenido en venir juntos para condolerse de él y para consolarle. Los cuales, alzando los ojos desde lejos, no lo conocieron, y lloraron a gritos; y cada uno de ellos rasgó su manto, y los tres esparcieron polvo sobre sus cabezas hacia el cielo. Así se sentaron con él en tierra por siete días y siete noches, y ninguno le hablaba palabra, porque veían que su dolor era muy grande.

La tragedia que arruinó la felicidad de Job le hizo enmudecer. Durante siete días y siete noches permaneció callado, sentado en tierra en medio de cenizas. Los amigos que habían ido a consolarle, viéndole de lejos, no le conocieron, y espantados ante tamaño dolor, no fueron capaces de hablar palabra alguna. Terminado este tiempo Job habló. Rotas las compuertas de su alma prorrumpió en un discurso de amargura singular. Comenzó así:

«Perezca el día en que yo nací, Y la noche en que se dijo: Varón es concebido. Sea aquel día sombrío, Y no cuide de él Dios desde arriba, Ni claridad sobre él resplandezca. (…) ¡Oh, que fuera aquella noche solitaria, Que no viniera canción alguna en ella!» Maldíganla los que maldicen el día, Los que se aprestan para despertar a Leviatán. Oscurézcanse las estrellas de su alba; Espere la luz, y no venga, Ni vea los párpados de la mañana; Por cuanto no cerró las puertas del vientre donde yo estaba, Ni escondió de mis ojos la miseria. ¿Por qué no morí yo en la matriz, O expiré al salir del vientre? (Job 3:3–4, 7-11)

Las Estrategias de Dios En Tiempos de Aflicción

Santiago 5:13-20

Nadie sabe cuando vendrán los días de aflicción en la vida, aunque todos sabemos que ellos vendrán. Dios nos muestra por medio de Santiago al menos seis estrategias divinas en tiempo de aflicción.

1. La primera estrategia es Orar Con Fe.
2. La Segunda estrategia es Alabar a Dios.
3. La Tercera estrategia es Dependencia del Espíritu Santo.
4. La Cuarta Estrategia es la Confesión Sincera.
5. La Quinta Estrategia es Interceder Por Los Demás. 
6. La Sexta Estrategia Es Restaurar y Salvar al Pecador.

Podemos ver que en las crisis de la humanidad Dios ha contado con su pueblo y muy especialmente con individuos y personas de fe, las cuales pueden discernir y entender los tratos de Dios con su creación. Todo esfuerzo de Dios está encaminado a salvar las almas y todos sus intentos buscan reconciliar a sus hijos rebeldes, para llevarlos de regreso a casa.

Tú, pues, hijo de hombre, dí a la casa de Israel: Vosotros habéis hablado así, diciendo: Nuestras rebeliones y nuestros pecados están sobre nosotros, y a causa de ellos somos consumidos; ¿cómo, pues, viviremos? Diles: Vivo yo, dice Jehová el Señor, que no quiero la muerte del impío, sino que se vuelva el impío de su camino, y que viva. Volveos, volveos de vuestros malos caminos; ¿por qué moriréis, oh casa de Israel?" (Ezequiel 33:10-11)

Estrategia #1 - Nuestra Necesidad de Orar y Actuar Con Fe

Santiago nos anima en la hora de la aflicción a orar, como única alternativa. ¿Está alguno entre vosotros afligido? Haga oración. (St 5:13) y Es que sucede comúnmente que en la aflicción experimentamos una total pérdida del control y nos convertimos angustiosamente y sin quererlo en naves azotadas del viento. La oración nos ayuda a entregar el control de nuestras vidas a Dios, y nos otorga confianza frente a la prueba y al dolor.

Cuando oramos aceptamos nuestras pérdidas y fracasos humanos y reconocemos nuestras insuficiencias y deficiencias. Ese acto de humildad y Fe hacia Dios atrae a Dios hacia nosotros y nos eleva de las circunstancias y angustias de la vida, a todas las posibilidades de Dios que son eternas.

Estrategia #2 - Cante Alabanzas.

Puede parecer contradictorio que los momentos de prueba y aflicción para el mundo, son oportunidades de liberación y de justicia para el pueblo de Dios. Podemos verlo así en el juicio del diluvio universal en los días de Noé a quien Dios preparó y usó junto a su familia, para preservación de la raza humana. La humanidad entera pereció bajo las aguas, mientras Dios se glorificó en sus elegidos.

Dios jamás a ha actuado ni actuará con injusticia y nunca ha tenido al culpable por inocente, ni ha abandonado jamás a sus escogidos, de eso podemos estar totalmente seguros. (Números 14:18; Ezequiel 18:20)

Estrategia #3 Unjan Con Aceite

Para enfrentar la enfermedad o las plagas o la aflicción y al adversario, debemos estar protegidos “bajo la sangre del cordero” o “bajo la unción del Espíritu de Dios” La Iglesia del Señor ha perdido el aceite, es decir ha dejado de moverse bajo “la unción del Espíritu Santo” y cuál es la razón de ésta tragedia en la Iglesia Cristiana?

Cuando el Espíritu de Jehová se apartó de Saúl, dicen las Escrituras que “le atormentaba un espíritu malo de parte de Jehová” (16:14). La casa espiritual de Saúl quedó desocupada al mudarse el Espíritu Santo. Él se quedó sin unción. La unción De la Iglesia y de todo ministerio es la presencia del Espíritu Santo.

Cuando se pierde la unción, también se pierde la autoridad espiritual. Aun los que servían a Saúl se dieron cuenta del ataque demoníaco sobre su vida. Por eso decían: “He aquí ahora, un espíritu malo de parte de Dios te atormenta” (16:15). Cuando se opera fuera de la unción, los que están cerca de nosotros se dan cuenta. La desobediencia a la Palabra de Dios y la falta de sometimiento a su voluntad, hace al creyente indefenso a los ataques del maligno. Saúl sin el Espíritu Santo era víctima de un espíritu malo.

Sus criados entonces le recomiendan:

Diga, pues, nuestro señor a tus siervos que están delante de ti, que busquen a alguno que sepa tocar el arpa, para que cuando esté sobre ti el espíritu malo de parte de Dios, él toque con su mano, y tengas alivio" (16:16).

Estrategia #4 - Confiesen Las Ofensas Unos a Otros

No podemos ser restaurados y sanados por sino humillamos nuestro corazón y actuamos con humildad entre nosotros. El orgullo, la ira, el resentimiento y el odio han enfermado a la iglesia y ha producido muerte espiritual y física a tal extremo que es difícil hallar cristianos hoy que pidan perdón a los demás después de ofenderles, prefieren mudarse de congregación o ciudad antes que pedir perdón. Hoy los hijos deshonran vergonzantemente a sus padres y se rebelan contra ellos y nunca les piden perdón porque piensan que eso no es un pecado grave.

Esa es la razón por la cual tenemos una generación extraviada y rebelde en el mundo alejada de Dios y de todo lo bueno, habiendo sido conocedores de la Biblia. Muchos que fueron creyentes consagrados, hoy viven en fornicación, adulterio, homosexualidad. Otros se han hecho ladrones, asesinos, pandilleros, estafadores, etc. y no abandonan su pecado porque no quieren pedir perdón a Dios y a las personas que han ofendido.

La restauración y sanidad comienza para todos, sin excepción cuando estamos dispuestos a confesar nuestras ofensas, a pedir perdón y a perdonar humildemente y sin corazón vengativo y rencoroso.

Estrategia #5 - Oren Unos Por Otros

Todo aquél que ora por los demás es un intercesor y todo intercesor es un siervo verdadero de Dios. No se puede orar por los demás sino los amamos y no podemos amar a otros si tenemos prejuicios o resentimiento hacia ellos. Creo que Dios nos está llamando hoy verdaderamente a ser sus siervos fieles. Dios usó la aflicción en la vida de Job para trasformarlo totalmente. Después de quedar en la absoluta pobreza, el conoció la soledad y el abandono de su familia y de sus amigos. Fue injustamente acusado por las personas que amaba, padeció los terrores del insomnio y fue objeto de un ataque cruel del adversario. En el epílogo de la prueba Job decide rendirse a la voluntad perfecta de Dios y el Señor ordena entonces a su siervo, orar por sus amigos que actuaron mal con él. El texto sagrado dice así:

Mi siervo Job orará por vosotros; porque de cierto a él atenderé para no trataros afrentosamente, por cuanto no habéis hablado de mí con rectitud, como mi siervo Job. Fueron, pues, Elifaz temanita, Bildad suhita y Zofar naamatita, e hicieron como Jehová les dijo; y Jehová aceptó la oración de Job.” (Job 42:8-9)

Es posterior a la Oración de Job por sus amigos que leemos lo siguiente:

Y quitó Jehová la aflicción de Job, cuando él hubo orado por sus amigos; y aumentó al doble todas las cosas que habían sido de Job. Y vinieron a él todos sus hermanos y todas sus hermanas, y todos los que antes le habían conocido, y comieron con él pan en su casa, y se condolieron de él, y le consolaron de todo aquel mal que Jehová había traído sobre él; y cada uno de ellos le dio una pieza de dinero y un anillo de oro. Y bendijo Jehová el postrer estado de Job más que el primero.” (Job 42:10-12)

Estrategia #6 - Hagan Volver al Pecador y Salven de Muerte.

Muchos pecadores endurecidos a causa de su maldad, son ablandados por el dolor y el sufrimiento, sus corazones son quebrantados y su resistencia desaparece. El momento de la prueba es en realidad la oportunidad de Dios y de la Iglesia para hacer volver al pecador de su error.

Estos días de sufrimiento son tal vez los últimos días de oportunidad para que el mundo escuche el evangelio, y es también nuestra gran oportunidad de proclamar y trabajar por la salvación de sus almas. Esta es la hora de “los Elías de Dios” porque los cielos están cerrados a causa del pecado, pero se abrirán para muchos por “causa de nuestra predicación” la iglesia tiene la llave, la autoridad y el poder que ha recibido de parte del Señor para trabajar por la salvación de éste mundo. Mientras estemos aquí en la tierra, estamos bajo la potestad de Jesús y de su Espíritu Santo y Dios cuenta con nosotros sus siervos.

Santa Cruz Bolivia - Abril 26 de 2020

Publicado en Noticias

Durante los días 13, 14 y 15 de Mayo programada vía zoom a partir de las 9 de La Mañana.

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